W dzisiejszą niedzielę przeżywamy Uroczystość Trójcy Przenajświętszej.
Prawda o Trójcy Świętej stanowi jedną z największych tajemnic naszej wiary. Objawił nam ją w pełni Jezus Chrystus, co uczynił zwłaszcza wtedy, gdy swoich ucznów posyłał na cały świat i kazał udzielać chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego.
Dzisiaj o godz. 12.00 Rocznica Komunii Świętej.
Po południu o 16.30 majówka i o 17.00 Msza święta wieczorna.
Tego dnia obchodzimy również Dzień Matki. Niech nie zabraknie wdzięcznej pamięci o naszych mamach, tych żyjących i tych, które Pan Bóg powołał już do siebie.
W środę, 29 maja, przypada wspomnienie świętej Urszuli Ledóchowskiej (1865-1939).
Św. Urszula, w świecie Julia Maria Ledóchowska, urodziła się w roku 1865 w gorliwej katolickiej rodzinie. W 21. roku życia wstąpiła do klasztoru Sióstr Urszulanek w Krakowie. W roku 1907 została skierowana do pracy nad młodzieżą w Rosji. W roku 1920 wróciła do Polski i założyła Zgromadzenie Sióstr Urszulanek Serca Jezusa Konającego, które oddaje się głównie pracy wychowawczej. W całym życiu odznaczała się apostolską gorliwością i pogodą ducha. Zmarła w Rzymie 29 maja 1939 roku. W roku 1983 papież Jan Paweł II zaliczył ją w poczet błogosławionych, a w roku 2003 – w poczet świętych.
W czwartek, 30 maja, Uroczystość Bożego Ciała.
Chrystus, najwyższy Kapłan Nowego Przymierza, złożył ze swego życia najdoskonalszą ofiarę przebłagalną za grzechy świata. Uczynił to w Wielki Piątek na kalwaryjskim wzgórzu. Chciał jednak Zbawiciel, aby ofiara Krzyża została utrwalona w Kościele i dlatego w przeddzień Męki odprawił w Wieczerniku pierwszą na ziemi Mszę świętą, czyli Ofiarę Ciała i Krwi swojej, uobecniającą w sposób bezkrwawy ofiarę Krzyża. Jednocześnie dał zlecenie, aby tę nową ofiarę powtarzać aż do końca wieków.
W Uroczystość Bożego Ciała dziękujemy w sposób szczególny za dar Eucharystii oraz za kapłaństwo, dzięki któremu możliwe stało się powtarzanie Ofiary eucharystycznej.
Msze święte będą tego dnia o godzinie 8.00, 10.00 i 17.00.
Po Mszy świętej o godzinie 10.00 w uroczystej procesji eucharystycznej pójdziemy do czterech ołtarzy.
W tym roku z procesją pójdziemy na ulicę Lachetówkę i Podlesie.
Bardzo proszę panie z Koła Gospodyń Wiejskich o przygotowanie feretronów a panów proszę o niesienie baldachimu i lampionów. Zapraszam również poczty sztandarowe. Dziewczynki proszę o sypanie kwiatów w czasie procesji i czasie Oktawy Bożego Ciała.
Przez całą Oktawę Bożego Ciała po Mszy świętej wieczornej będzie procesja eucharystyczna wokół kościoła.
W piątek, 31 maja, przypada święto Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny.
W okresie między Zwiastowaniem Pańskim i narodzeniem Jana Chrzciciela Kościół czci pamiątkę nawiedzenia świętej Elżbiety przez Maryję. Były to nie tylko odwiedziny matki proroka przez Maryję, ale przede wszystkim było to spotkanie Mesjasza ze swym Poprzednikiem.
W tym dniu kończymy nabożeństwa majowe.
W sobotę, 1 czerwca, wspominamy świętego Justyna, męczennika.
Urodził się około roku 100 w Nablus (dziś Sychem, a w tamtych czasach Flavia Neapolis)) w Samarii jako poganin. Jego rodzice byli prawdopodobnie Rzymianami, co sugeruje imię ojca – Pryskus. Zapewnili synowi klasyczne wykształcenie, w skład którego wchodziły: historia, poezja, retoryka i filozofia. To właśnie dzięki filozofii Justyn nawrócił się na wiarę chrześcijańską w wieku 30 lat. Przyczynami jego nawrócenia były z jednej strony czytanie Pisma świętego i rozważanie jego treści, a z drugiej strony świadectwa męczenników i ich bohaterskich, radosnych śmierci dla Chrystusa.
Justyn używał swoich zdolności filozoficznych do prowadzenia sporu z poganami i wyjaśniania im wiary. Robił to często i chętnie. Na przykład w 135 r. spotkał się w Efezie z pewnym rabinem żydowskim, Tryfonem, i odbył z nim wielogodzinną dyskusję. Jako efekt tej dyskusji powstało dzieło św. Justyna Dialog z Żydem Tryfonem.
W Rzymie w 150 r. założył chrześcijańską szkołę publicznej debaty. Tu powstały jego dzieła – dwie apologie, w których zawarł filozoficzną obronę chrześcijaństwa. Wykazywał w nich jak mylne były poglądy pogan o chrześcijanach i religii. Obalał też zarzuty stawiane chrześcijanom przez pogan.
W jednej z dysput publicznie ośmieszył cynika Krescensa. Tu też, na skutek swojej działalności św. Justyn i sześciu jego uczniów zostało aresztowanych za odmowę oddawania publicznej czci państwowym pogańskim bóstwom. Niektórzy uważali, że była to zemsta Krescensa. Uwięzionych doprowadzono do prefekta Juniusza Rustyka, który zaproponował Justynowi uwolnienie w zamian za złożenie ofiary rzymskim bogom. Lecz Justyn odmówił, twierdząc, że za swą wierność otrzyma nagrodę w Niebie. Zgodnie z rzymskim prawem wszystkich siedmiu uwięzionych najpierw publicznie wychłostano, a potem ścięto mieczem.
Różaniec wynagradzający będzie o godzinie 17.00.
W przyszłą niedzielę, 2 czerwca, będzie można złożyć ofiarę na remont naszego kościoła.
Bardzo dziękuję rodzinom z ul. Pólka od pani Kazimiery Drabczyk do pana Piotra Orlickiego za sprzątanie kościoła w maju oraz za złożoną ofiarę na potrzeby kościoła. O sprzątanie w czerwcu proszę rodziny z ul. Wąskiej od pana Andrzeja Nikliborca do państwa Smółków z ul. Dąbrowy.
„Stanowczy sprzeciw wobec działań MEN”
Oświadczenie Dyrektorów Wydziałów Katechetycznych
Dyrektorzy Wydziałów Katechetycznych diecezji w Polsce obecni na konferencji pod kierownictwem Księdza Biskupa Wojciecha Osiala, Przewodniczącego Komisji Wychowania Katolickiego KEP, wyrażają stanowczy sprzeciw wobec działań Ministerstwa Edukacji Narodowej dotyczących szkolnych lekcji religii. Działania te układają się w pakiet zmian, które są jawną dyskryminacją dzieci i młodzieży uczestniczących w szkolnych lekcjach religii, ich rodziców oraz nauczycieli religii.
Dyrektorzy podkreślają, że wszelkie zmiany winny dokonywać się zawsze zgodnie z obowiązującym prawem, na drodze wzajemnego dialogu i w porozumieniu z wszystkimi Kościołami i związkami wyznaniowymi. Konieczne jest zawsze wypracowanie porozumienia
strony rządowej z władzami Kościoła i związków wyznaniowych. Wynika to z zapisów w Ustawie o systemie oświaty, Konstytucji RP oraz Konkordatu. Jedynie na drodze dialogu i współpracy można właściwie troszczyć się o rozwój młodych pokoleń Polek i Polaków.
1.Formą nierówności i niesprawiedliwego traktowania uczniów i nauczycieli religii jest wprowadzana przez Ministerstwo możliwość zwiększania grup poprzez łączenie uczniów z różnych klas i poziomów edukacyjnych: do 25 osób w klasach I-III i do 30 osób w klasach IV-VIII szkół podstawowych oraz w szkołach ponadpodstawowych. Nauczanie religii w grupach większych niż w przypadku innych lekcji ma charakter dyskryminacji i nie jest podyktowane dobrem ucznia. Ministerstwo planuje łączenie klas w grupy także bez uwzględniania wieku dzieci.
Sytuacja, w której uczniowie z klas IV szkoły podstawowej znajdą się na jednej lekcji z uczniami klas VIII jest sprzeczna z wszelkimi zasadami psychologicznymi, pedagogicznymi i dydaktycznymi. Narusza to prawa ucznia, godność dziecka oraz krzywdzi je w procesie edukacji.
2.Ministerstwo, pomimo licznych głosów sprzeciwu, bez żadnego porozumienia z Kościołem, podjęło decyzję, że ocena z religii od 1 września 2024 r. nie będzie wliczana do średniej ocen. W sposób rażący godzi to w podstawowe zasady dydaktyczne. Dziecko nie jest w stanie zrozumieć, dlaczego jego wysiłek na lekcjach religii nie jest doceniony w ten sam sposób, jak w przypadku innych przedmiotów.
3.Zapowiadane przez Ministerstwo umieszczanie lekcji religii jedynie na początku i na końcu zajęć jest formą dyskryminacji, segregacji i nietolerancji wobec osób wierzących. Jest to krzywdzące wobec uczniów i ich rodziców. Godzi również w podstawowe prawa nauczycieli religii, określone m.in. w Karcie Nauczyciela.
4.Dyrektorzy wyrażają sprzeciw wobec planów zmniejszenia liczby lekcji religii do jednej tygodniowo. Nauczyciele religii aktywnie uczestniczą w realizacji szkolnych programów profilaktyczno-wychowawczych na wszystkich płaszczyznach w społeczności szkolnej. Uczą miłości bliźniego, wrażliwości na potrzeby drugiego człowieka, dialogu, tolerancji, szacunku,
Organizacja lekcji religii w przestrzeni szkolnej jest wypełnieniem konstytucyjnego prawa rodziców do wychowania i nauczania religijnego zgodnie ze swoimi przekonaniami (art. 53, ust. 3 Konstytucji). Jest też dla rodziców ułatwieniem, gdyż często zapracowani, z wielką trudnością doprowadzaliby dzieci na zajęcia przy parafii. Wprowadzanie zmian w organizacji lekcji religii w szkole odbywa się do tej pory bez wymaganego przez prawo porozumienia Ministerstwa ze stroną kościelną. Państwo
demokratyczne powinno respektować prawa wszystkich obywateli – zarówno wierzących, jak i niewierzących.
Osoby odpowiedzialne za katechizację i szkolne nauczanie religii w Polsce proszą Rodziców i wszystkich ludzi dobrej woli o aktywne włączenie się w obronę obecności lekcji religii w polskiej szkole. Wysyłajmy do Ministerstwa nasz sprzeciw w tej sprawie na adres:
kancelaria@men.gov.pl.
Dyrektorzy Wydziałów Katechetycznych
Stegna, 23 maja 2024 r.